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读亚当·斯密《道德情操论》心得体会

发布时间:2013.06.09 作者: 来源: 访问人数:17411

目前我校正在掀起“学经典、读原著”活动的高潮,看到温家宝总理多次向国人推荐亚当·斯密的书《道德情操论》,正好借此机会,拜读了这本书。认为这是一本值得我们一生仔细阅读的好书。每次阅读我都觉得是心灵的一次净化,情感的一次升华,受益匪浅。下面我就把读后心得在这里和大家一起分享。

  亚当·斯密(Adam  Smith)是18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。他一生奉献了两部传世经典:《道得情操论》和《国富论》。前者为伦理学著作,它的出版使斯密享誉学术界;后者为经济学著作,它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,也成就了亚当·斯密作为“经济学之父”的不朽名声。

  《道得情操论》共分七部分,在书中,亚当·斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克已等一切道得情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。比如书中在论可亲可敬的美德时说:人性之尽善尽美,就在于多为他人着想而少为自己着想,就在于克制我们的自私心,同时放纵我们的仁慈心,而且也只有这样,才能够在人与人之间产生情感上的和谐共鸣,也才有情感的优雅合宜可言。美德的性质是人品卓越,是某种非比寻常的伟大与美丽,是远高于庸俗与寻常。亚当·斯密书中还写道:“旁观者将心比心去体谅当事人,当事人也力求控制自己的情绪以照顾旁观者的感受,这两种努力确立了两种不同的美德,前者带来来了温文尔雅、和蔼可亲、公正无私和谦逊仁慈,后者则造就了雍容持重、自我克制的人品,将激情纳入自尊自爱,合理恰当的轨道。无独有偶,当我们放任胸中的努火不加任何节制的时候,那种傲慢蛮横的态度是最令人讨厌的,但是那种愤之中却不失宽宏大量的气度却度我们由衷软佩,完美无瑕的人性,就是关心他人胜过关心自已,就是公正无私和慈善博爱的情怀,唯有如此,人与人之间才能达到感情上的沟通与和谐,才能产生得体适度的行为。这本书给了世人是否拥有高尚的的道德情操的评判标准。

  读了亚当·斯密这本书后启示有三点:

  1、亚当·斯密耗费毕生的心血把这些思考写成了这样十分罕见的一本全面、系统分析人类情感的作品,他想告诉读者,人在追求物质利益的同时,要受到道德感念的约束,不要去伤害别人,而是要帮助别人,这种“利他”道德情操永远种植在人的心灵里,而且每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行,甚至民族的强盛将是至关重要。一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家,一个受人尊敬的国家。

  2、目前我国经济发展速度之快、持续时间之久前所未有,我们经济规模变化也前所未有,但我们经济发展“一条腿长”,社会发展“一条腿短”。为了追求利润最大化,道德失范、诚信缺失现象屡见不鲜,像“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、等事件足以说明这个问题。《道德情操论》能够促使人们对市场经济的发展进行反思,告诉我们市场经济应该是一个讲道德的经济,没有诚信、同情心这些最基本的道德观念市场就会引发灾难。《道德情操论》解决了社会和谐问题,因为我们发展经济的根本目的还是为了人民更加幸福,为了社会更加和谐稳定。

  3、九江市委党校,肩负着我市培训论训领导干部的重要使命,是大规模培训领导干部的主渠道,是党员领导干部加强党性锻炼的大熔炉。如何充分发挥我校的重要作用?做为党校人,我们责任重大,使命光荣。国家主席习近平在中央党校秋季学期第二批进修班开学典礼上强调:党员、干部要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,道德问题是做人的首要问题,古人说“百行以德为首”讲的就是这个道理。这就要求我们党校的党员、干部要成为不仅有坚定的政治理想信念,扎实的理论功底,还要有高尚的道德情操的表率,以其表率作用带动学员树立良好风尚,努力完成党赋予我们的光荣使命。


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